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纪念佛陀入胎日!胎儿在子宫里的照片和《佛说入胎经》的惊人一致! [复制链接]

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  法讯:2018年 7月27号藏历六月十五,佛陀入胎日,功德增长一亿倍,阿弥陀佛节日,作何善恶成百万倍

看看佛陀2550多年前对入胎的描述,可以证明佛教不是迷信、不是宗教,是最高级的科学、哲学。是最圆满的教学。

现代人所能了解到这些的原因之一是现代医学在红外线扫描、超声波扫描和其他造影技术上取得的一系列显著进步。这些进步使得我们可以窥探在每一个阶段真实的发育过程——从精子和卵子的结合,到大约40周之后成熟的胎儿呱呱坠地。

《大宝积经卷第五十五》唐三藏法师菩提流志奉诏译

佛为阿难说处胎会节录:
第一七日处母胎时,名歌罗逻,身相初现犹如生酪,七日之中,内热煎煮四大渐成。


第三七日处母胎时,复感业风名为藏口,由此风力,令渐凝结,其安浮陀转为闭手,状如药杵而复短小,于其胎中内热煎煮,
如是四大渐渐增长,胎儿还是歌罗逻(即受精卵,像半凝固食品的生酪、奶酪)



第二七日处母胎时,所感业风名为遍满。其风微细,吹母左胁及以右胁,令歌罗逻身相渐现,状如稠酪,或似凝酥,
内热煎煮便即转为安浮陀身,如是四大渐渐成就。(第二周“歌罗逻”变为“安浮陀”)



第三七日处母胎时,复感业风名为藏口,由此风力,令渐凝结,其安浮陀转为闭手,状如药杵而复短小,于其胎中内热煎煮,
如是四大渐渐增长。(第23天,第三周结束后的2天,“安浮陀”转为“闭手”—像“药杵”杵的意思)


第五七日处母胎时,复感业风名为摄持,由此风力,能令伽那转为般罗奢佉,诸疱开剖,两髀、两肩及其身首而便出现。
如春阳月,天降时雨,树木枝条而便出生;因业风力,诸疱现时,亦复如是。(第五周,头、胳膊、腿都出现了,佛又说对了)


第七七日处母胎时,复感业风名为旋转,由此风力,四相出现,所谓手、足、掌、缦之相,其相柔软犹如聚沫。
(七七49天,第52天正好对应,手已经很明显了)

三十七日处母胎时,复感业风名为铁口,由此风力,发毛爪甲皆得增长,亦复能现白黑诸光,从业缘起而生此相。
(第30个7天,即 6、7个月时,爪甲即指甲)


三十一七日乃至三十五七日处母胎时,身相长大,渐渐增广,人相具足。(约245天,也即胎中待7、8个月时,外貌已人相具足)


                                                                                                              图文选自网络
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