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[音声][少儿班专辑]什么是人规与佛规呢? [复制链接]

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离线英达
 

只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2017-03-27
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点击收听什么是人规与佛规呢?


辽宁抚顺 海生

大家好!我叫海生,从今天开始我会经常读诵一段我师父的话,喜欢就过来听听吧!


什么是人规与佛规呢?


我师父说:佛菩萨利益众生的时候,有四种窍诀:随顺亲友、秉性正直、心地善良、仁义道德。这是清净的人规法,佛菩萨就是通过这些善巧方便来利益众生的。


  随顺亲友,就是我们的言行应该恒时随顺亲友,不是偶尔随顺。而我们大部分人都有个性,自以为是,脾气倔强,不恒顺众生,不随顺自己的亲朋道友。人品是学佛的基础,无论是修小乘还是修大乘,都要有这个基础。如果没有仁义道德做基础,你无法能够学佛。


  秉性正直,心地善良,就是我们应该以一颗正直、善良的心,善待所有的人,对每一个人都不能有恶意。他人有困难的时候,自己要实实在在地去帮助,希望他人得到好处。


  仁义道德就是认真老实。贤善的人品是学佛修行的基础。如果自己想得到长久的利益,就要先去利益他人,这是一种窍诀。你去帮助、善待他人,他人以后也会帮助、善待你。你去帮助、善待更多的众生,最后他们都会来报答你,这样你得到的利益和帮助就多了。这是一种清净的仁义道德,三世诸佛也是通过这样的善巧方便来利益众生的。


  在人道,要做一个标准的人,要做一个好人,首先要孝顺父母,孝顺师长。孝顺就是知恩、念恩、报恩,要知道父母、师长对自己有极大的恩德,所以要时时刻刻忆念这些恩德。仅是念恩还不行,还要报恩,就是要尽心尽力地为他们做事,回报他们。从世间的角度来讲,能做到这三点,才算是个好人。


我们学佛修行,想做菩萨、做佛,那就要发大心,扩大心量,把心放开。念恩的对境不仅是今生的父母,还要扩大到所有的众生。佛法里面讲,所有的众生都是我们的父母,对我们恩重如山,只是我们今生今世想不起来而已。我们不能恩将仇报,不能伤害这些众生,一定要报答他们的恩德。否则,就违背了人规,违背了佛规,也违背了事实的真相真理。

上师说:上师的出现取决于宿世的因缘与深厚的法缘,虔敬的心就像戒子的环,加持力就是一个钩。如果没有环,是无法钩住任何东西的;同理,没有虔敬心是很难获得加持力的,但一旦获得加持力,佛性便会自然迅速觉醒。
离线英达

只看该作者 沙发  发表于: 2017-03-27
什么是福慧圆满呢?


点击收听什么是福慧圆满呢?


辽宁抚顺 海生

大家好!我叫海生,我给大家读诵一段我师父的话,喜欢就过来听听吧!
什么是福慧圆满呢?


 我师父说:一说“成佛的时候福慧圆满”,有的人就认为,是不是我成佛的时候,这些知识、技术不用学就都能懂?是不是我可以发大财,可以成为世界第一富翁?不一定。


什么叫福慧圆满呢?
我师付又说:所谓智慧圆满,就是你内心没有烦恼了;所谓福报圆满,就是具有一切善巧和方便,该有的机缘都会有,该有的方便都会有。


若有善巧方便,就不会有烦恼;若有智慧,才有善巧方便。所以福报和智慧二者是相辅相成的,也可以说是一体的。若你的智慧真正圆满了,福德自然就圆满了。到那个时候,才能真正利益众生。




我们发心做事情,但是由于智慧没有圆满,做的时候会有一些不如法的行为,可能还会造业。我们是否要等智慧圆满了再做?


  我师父说:在不同的层次里,如法和不如法的标准不一样。人天乘、声闻乘、菩萨乘、密乘,每个层次都有它的标准和要求。若是在高层次,从上面往下面看,肯定有很多不如法、不到位的。但是现在必须这样一步一步地往上走,这也是圆满智慧的一个过程。你现在是在人天乘,若是用声闻乘、菩萨乘或金刚密乘的标准去要求,肯定有很多不如法、不到位的,但是这没有关系,在你的层次里,按照这个层次的标准如理如法、尽心尽力去做就行了。





上师说:上师的出现取决于宿世的因缘与深厚的法缘,虔敬的心就像戒子的环,加持力就是一个钩。如果没有环,是无法钩住任何东西的;同理,没有虔敬心是很难获得加持力的,但一旦获得加持力,佛性便会自然迅速觉醒。
离线英达

只看该作者 板凳  发表于: 2017-03-27
求来的福报为什么是债呢?


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辽宁抚顺 海生
大家好!我叫海生,我给大家读诵一段我师父的话,喜欢就过来听听吧!


求来的福报为什么是债呢?为什么将来要加倍地还呢?


  我师父说:你有所求,这个求本身就是一种贪。有贪就不能解脱,就要继续轮回。轮回的因就是贪,贪着于世间法就要轮回。轮回无头无尾,无始无终,就是一个圆圈。你在求这些福报的过程中,又种下了很多的恶因,结下了无数的恶缘,所以将来要加倍地感受这些果报,加倍地偿还。




求来的福报为什么不稳定?


  我师父又说:现在很多人都是那么认为的:今天念咒了,或者参加法会了,身体上有点舒服了,家里平安了,事业顺利了,就觉得学佛有意义,佛有加持,上师有加持。过几天身体有点不舒服了,或者家里又出事了,再或者工作上有点坎坷了,就觉得学佛没有意义,上师三宝没有加持了,然后心里开始产生怀疑,心灰意冷了。


  如果你对佛法的理解是这样的话,你还是没有领悟佛法。你修的就是人天的福报,修的是世间法,修的是今生,而不是解脱。


  你向佛求平安,求健康,求长寿,求发财,就算是求到了,这也是你自己本来的福报。如果在你的命中没有这些福报,佛菩萨也不能给你。你求到了这些的福报,这也是消耗自己的福报。福报享受了以后就会没有了,根本不可能永远地平安、健康、发财。这都是暂时的,无常的。


上师说:上师的出现取决于宿世的因缘与深厚的法缘,虔敬的心就像戒子的环,加持力就是一个钩。如果没有环,是无法钩住任何东西的;同理,没有虔敬心是很难获得加持力的,但一旦获得加持力,佛性便会自然迅速觉醒。
离线英达

只看该作者 地板  发表于: 2017-03-27
供灯的功德


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陕西 力悦海
大家好!我叫力悦海,我给大家读诵一段我师父的话,喜欢就过来听听吧!

点灯的时候应该怎么发心?

  我师父说:点灯的时候我们要知道,我们点的不是一盏油灯,而是觉性之灯,是每一个众生心里的智慧之灯。点燃了灯,就点燃了众生本来具有的觉性。自己若是真正能够发出这样一个心,真正能够保持这样一个境界,自己也就当下解脱了。这也是让自己解脱、让自己圆满的最殊胜的方法。



  也许很多人想,“我为什么不能为自己点一盏灯啊?我的智慧、福报也不够啊。我应该先为自己点一盏,然后开启自己的智慧,增长自己的福报。”尽管你现在智慧不够,福报不够,但若是你这样自私自利地去点灯,以这样狭隘的心态去点灯,没有功德,你的心量永远打不开。

为众生其实也是解脱自己的一种方法,这个境界比较高。我们现在很多人没有这么高的境界,但是我们也可以保持相似的境界。若是这样去供灯,也有不可思议的功德和力量。




上师说:上师的出现取决于宿世的因缘与深厚的法缘,虔敬的心就像戒子的环,加持力就是一个钩。如果没有环,是无法钩住任何东西的;同理,没有虔敬心是很难获得加持力的,但一旦获得加持力,佛性便会自然迅速觉醒。
离线英达

只看该作者 4楼 发表于: 2017-03-27
为什么佛不允许众生搞神通,但有时候还示现神通呢?


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陕西  力悦海
大家好!我叫力悦海,我给大家读诵一段我师父的话,喜欢就过来听听吧!


为什么佛不允许众生搞神通,但有时候还示现神通呢?


  我师父说:佛度化众生,不可能以神通来度化。为什么呢?搞神通只能增加烦恼,不能断除烦恼,所以佛不允许搞神通。佛虽然有时候也显示神通,但这是为了救度那些外道。那些外道都有神通,佛若是不给他们显示神通,他们不服气。佛的神通比他们的神通高了,他们心里服气了,就开始学佛了。为了引导这样的众生,在特殊的情况下,佛会显示神通。但是在一般的情况下,佛是不会显示神通的,否则对众生只有坏处,没有好处。如果你执着于这些,就是着魔了。真正学佛修行的人不要搞神通,不能相信神通,容易走火入魔,不会有好的结果。


要相信佛,要相信因果。佛讲的三世因果里面,都说得一清二楚了。佛讲的这么全面,这么究竟圆满,不仅仅是说这些因缘,而且把解决这些问题的方法,了缘、了债、了生死的方法都教给我们了。我们应该以佛法来纠正自己,不要搞这些神通。

上师说:上师的出现取决于宿世的因缘与深厚的法缘,虔敬的心就像戒子的环,加持力就是一个钩。如果没有环,是无法钩住任何东西的;同理,没有虔敬心是很难获得加持力的,但一旦获得加持力,佛性便会自然迅速觉醒。
离线英达

只看该作者 5楼 发表于: 2017-03-27
佛真的是万能的吗?


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湖南  平莲海
大家好!我叫平莲海,我给大家读诵一段我师父的话,喜欢就过来听听吧!
佛真的是万能的吗?


 我师父说:可以说佛是万能的,也可以说佛是无能的,为什么这样说呢?因为对有缘的人来说,佛是万能的,佛无处不在,无所不知,无所不能。但是对无缘对不具信心,没有善根的众生来说,佛是无能的,佛什么也不能为他做。因为他自己没有善根,没有信心。千江有水千江月,你的江里没有水,怎么会有月亮的影子呢?你的江里有水,才能照出月亮的影子。有信心才有加持,这种信心、诚心本身就是一股力量。怎样去做善事,怎样去修福德,佛不会给你这些,也无法给你这些。能否解脱,能否成就靠你自己。佛只能教给你这个方法,你按照这个方法去做,一样能圆满。




佛法是唯心主义还是唯物主义?


  我师父说:佛法不是唯心主义,也不是唯物主义。万法皆空,因果不空,佛法是圆融无碍的。唯心主义讲的“心”是实有的心,但是佛法里讲的这个“心”是空性的,空性中可以显现一切。
上师说:上师的出现取决于宿世的因缘与深厚的法缘,虔敬的心就像戒子的环,加持力就是一个钩。如果没有环,是无法钩住任何东西的;同理,没有虔敬心是很难获得加持力的,但一旦获得加持力,佛性便会自然迅速觉醒。
离线英达

只看该作者 6楼 发表于: 2017-03-27


点击收听 心存害心能害到谁?



湖南 华能多杰

大家好!我叫华能多杰,我给大家读诵一段我师父的话,喜欢就过来听听吧!

心存害心能害到谁?

  我师父说:我们内心经常会不知不觉地希望仇人、敌人遭受伤害,遭受痛苦。但是,我们在内心里怀着的这样的恶念,也根本不可能成为损害他人的因,他人不可能因此受到伤害,遭受痛苦。相反,这样的恶念还会对我们自己有伤害,成为今生来世痛苦的因。

  你希望他们不好,如果自己心里的这种想法能够令对方受到伤害、遭遇痛苦,也许你有理由这样做。但是,事实并不是这样,你希望他遭受痛苦,这并不能成为他遭遇痛苦的因。若他们受到伤害或遭遇痛苦,这都是他们自己造的业,恶业的果报成熟了,才会有这样的果。所以,心存这种恶念是没有任何意义的。



   我师父又说:如果内心存有嗔恨心、害心,若是不去忏悔,将来一定会下地狱的。虽然通过忏悔可以忏掉任何罪业,但是,我们造恶业是很容易的,但是以后要还净却是非常难的。我们现在每天都念百字明消业,但是尚未有什么明显效果;这么多年我们天天忏悔,但是还没有什么成就。一旦相续被染污了,一旦造恶业了,虽然通过忏悔是可以清净的,通过修行是可以改变的,但这也是非常难的,尤其对凡夫来说,这是非常艰难的。


上师说:上师的出现取决于宿世的因缘与深厚的法缘,虔敬的心就像戒子的环,加持力就是一个钩。如果没有环,是无法钩住任何东西的;同理,没有虔敬心是很难获得加持力的,但一旦获得加持力,佛性便会自然迅速觉醒。
离线秋阳仁庆

只看该作者 7楼 发表于: 2017-03-27
太好了
离线若帕达措

只看该作者 8楼 发表于: 2017-03-27
这个专辑制作的非常好,随喜这些小师兄们!
离线欧热措

只看该作者 9楼 发表于: 2017-03-28
随喜师兄们的功德!
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